Бо афзоиши сагпарварӣ, бисёре аз рафторҳои бемасъулиятонаи сагпарварӣ боиси мушкилоти рӯзафзуни сагҳои бесоҳиб гаштааст, ки ин ҳам бисёр одамонро маҷбур кардааст, ки ба ҷои харида фарзандхонӣ кунанд, аммо сагҳои ба фарзандӣ гирифташуда аслан сагҳои болиғ ҳастанд. Ин дигар сагбача нест, бинобар ин бисёриҳо фикр мекунанд, ки чунин сагро хонагӣ кардан на танҳо мушкил аст, балки метавонад ба саломатӣ хатари бештар дошта бошад, ки қабули қарорро душвор мегардонад. Аммо, оё ин дуруст аст? Оё гирифтани саги бесоҳиб фоида надорад?

Манфиатҳои қабули саги бесоҳиб

1. оқилона ва осон ба таълим

Аксари сагҳои бесоҳиб калонсолон буда, нисбатан оқил ҳастанд ва барои он ки гумроҳ шудаанд, ба фарзандӣ гирифта шудаанд. Онҳо ба соҳибони худ пардохт мекунанд, эҳсосоти онҳоро беҳтар мефаҳманд ва итоаткортар мешаванд. Дар баробари ин мехрубонии сохибони худро нисбат ба онхо низ азиз хоханд дошт. Ва миннатдорам ба соҳиби.

2. Сагон муқовимати хуб доранд

Азбаски аксари онҳо сагҳои ноболиғ ҳастанд, саломатӣ ва муқовимати сагҳои бесоҳиб аз сагбачаҳои аз мағозаҳои ҳайвоноти хонагӣ овардашуда беҳтар аст. Баръакси сагбачаҳо, онҳо бояд хеле бодиққат нигоҳубин карда шаванд. Сагҳо беҳтарин интихоб мебошанд.

3. Фарзандхондии ройгон

Барои саг дар аввал барои хона харидани саг пули зиёд аст, аммо барои қабули саги бесоҳиб маблағи иловагӣ додан лозим нест. Шумо танҳо лозим аст, ки ваксина лӯхтак ва ғайра. Соҳибхона низ метавонад пули сарфашударо ба гумроҳон диҳад. Зиндагии беҳтар ва бароҳаттар барои сагҳо.

Се чизеро, ки пас аз фарзандхонӣ бояд дар хотир дошт

1. Пешгирии асосии эпидемия барои сагҳо

Асоситарин пешгирии эпидемия барои сагҳои бесоҳиб дегельминтизатсия ва эмкунӣ мебошад. Воқеан, сагҳои оддии ҳайвоноти хонагӣ бояд ба таври мунтазам аз кирми кирм тоза карда шаванд, аммо сагҳои бесоҳиб муддати тӯлонӣ дар берун зиндагӣ мекунанд ва ҳангоми ба фарзандӣ қабул кардани онҳо дегельминтизатсия муҳимтар аст. ё амали гумшуда.

2. Назорати ғизоро хуб иҷро кунед

Барои сагҳои бесоҳиб, ки муддати тӯлонӣ гуруснаанд, пас аз фарзандхондӣ зуд-зуд хурд ва зуд-зуд хӯрок бихӯранд, ба онҳо ғизои саг, ки осон ҳазм ва ғизоиашон мутавозин аст, бидиҳанд, кӯшиш кунанд, ки аз гӯшти ҳазм нашаванд ва аз вайроншавии саг пешгирӣ кунанд, ки бори калон ба системаи ҳозима.

3. Сагатонро хуб нигоҳубин кунед

Сагҳои бесоҳиб назар ба сагҳои оддии хонагӣ ҳассостар ва нозуктаранд. Кӯшиш кунед, ки ҳангоми ба хона овардан онҳоро бо ресмон набандед, то сагҳо асабонӣ ва тарсу ҳарос шаванд. Шумо инчунин бояд ба тағирот дар ифодаи саг диққат диҳед. Шумо метавонед сагро шабона шабона гарм кунед. лона барои баланд бардоштани ҳисси бехатарии онҳо.

Пеш аз қабули саг омодагии психологӣ

1. Одатҳои бадро ислоҳ кунед

Аксари сагҳои бесоҳиб сагҳои калонсол мебошанд. Агар саг аллакай одатҳои хуби рӯдаву ҳоҷатхона ва одатҳои зиндагӣ дошта бошад, вақте ки шумо онро ба хона меоред, он албатта аз мушкилоти зиёде барои соҳиби он наҷот хоҳад ёфт; балки баръакс, агар саг одатхои бад дошта бошад, он хам мешавад Ислохаш душвортар мешавад ва сохибаш бояд то андозае сабру тахаммул дошта бошад.

2. Проблемаҳои равонии сагҳо

Баъзе сагҳои бесоҳиб осеби равонии хеле ҷиддӣ мебинанд. Онҳо тарсонанд, аз одамон метарсанд, гурезанд ё бо ҳамсолони худ бозӣ намекунанд. Ин метавонад сабаби осеби равонии онҳо бошад, ки ҳангоми гумроҳӣ дучор шуданд. Ин сагҳо нисбатан нозуканд ва соҳибони онҳо бояд ба онҳо бештар ғамхорӣ ва муҳаббат зоҳир кунанд.

3. Масъул барои сагҳо

Баъзеҳо сагҳои бесоҳибро бо хоҳиши худ ба фарзандӣ мегиранд, вале баъдан бо сабабҳои дигар мушкили зиёд ба бор меоранд ва ду маротиба маҷрӯҳ шудани сагҳо мешаванд. Сагҳо низ ҳаётанд. Барои саги худ масъулиятро ба дӯш гиред.

Воқеан, ман аз ҳама хоҳиш намекунам, ки онро ба фарзандӣ гиранд, аммо мехоҳам як саволи объективиро барои шумо равшан кунам: фарзандхондии саги бесоҳиб низ фоидаовар аст. Барои онҳое, ки воқеан мехоҳанд сагро ба фарзандӣ қабул кунанд, агар шумо каме бештар донед ва онро ҳамаҷониба баркашед, шумо метавонед ба сагҳои бесоҳиб каме умеди бештар диҳед.